Желите да напустите католичку цркву? Компликовано је.

Папа Фрања предводи молитву Анђела са балкона на десетом спрату Универзитетске болнице Агостино Гемели. Фотографија Грзегорз Галазка/Арцхивио Грзегорз Галазка/Мондадори Портфолио преко Гетти Имагес

Док се Канађани боре са ужасним открићима више од 1.000 необележених гробова у бившим школским објектима, велики део гнева је био усмерен на Католичку цркву.

Иако је црква крива за многа злодела, укључујући вођење домова у Ирској за неудате мајке у којима су умрле хиљаде жена и беба и прикривање свештеника педофила, њена улога у системском злостављању деце староседелаца у Канади преко система резиденцијалних школа суочава се са поновним испитивањем .



преко ивице филма

Како је АОРТ Ворлд Невс раније известио, открића — за која староседелачки народи одавно знају — су довољно да неки католици престану да иду у цркву . Други размишљају о потпуном напуштању вере.

Такође су све већи позиви на опорезује цркву и кривично гонити цркве одговорне за рад школа.



Али питање како напустити цркву, формално, процес који се зове „отпадништво“, компликованије је него што се мисли. Пошто црква не функционише као организација сама по себи, не постоји огромна листа чланова са које католици могу тражити да буду уклоњени. А начин напуштања цркве, теолошки гледано, разликује се од тога како се то иде бирократски.

Католичка црква је водила више од половине канадских резиденцијалних школа, које су насилно асимиловале 150.000 деце Инуита, првих нација и Метиша и подвргле их широко распрострањеном физичком и сексуалном злостављању. Верује се да многи од необележених гробова који се сада проналазе припадају деци, од којих су неки стари од 3 године.

„(Ја) сам буквално тражио како да се скинете са листе католика оног дана када су вести изашле. Размишљао сам о томе неко време“, рекао је за АОРТ Ворлд Невс један становник Торонта, који није желео да буде именован.

„Стварно желим да се скинем са њихових бројева јер не у моје име неће наставити да раде своја срања.



Међутим, рекла је да је процес изгледао као „потпуни бол у дупету“. И питала се да ли би јој пролазак кроз то забранио да буде сахрањена на католичком гробљу са осталим члановима своје породице.

Дејвид Дин, ванредни професор на Атлантској теолошкој школи у Халифаксу, рекао је да док отпадништво „звучи драматично“, то у суштини значи да особа престаје да прима Свето Причешће – једну од најсветијих сакрамената – и да је одсечена од Светог Духа.

„Милиони католика су то учинили из много разлога, углавном једноставно више не верујући у то“, рекао је он.

„Не постоји теолошки кохерентан процес за одлазак, ништа више од тога да више не будете кантовци, платонисти или пријатељи. Само престани да будеш то.”



Дин је рекао када је у питању теологија, рећи „да“ Светом Духу је ефективно бити део цркве, што резултира тиме да особа има „присуство Христа у себи“. Одбацити цркву значи одбацити Светог Духа.

Али он је рекао: „Никада не можемо бити сигурни да ли је неко део цркве или не. Чак ни епископ можда није део цркве.”

Рекао је да када је неко екскомунициран, црква каже: „Верујемо да сте сами себе екскомуницирали.

мат лауер сочи олимпијада

Процес се тренутно одвија у Сједињеним Државама, пошто је Конференција католичких бискупа Сједињених Држава гласала за израду нових смерница о томе ко може да се причести (који се такође назива евхаристија), циљајући на људе који подржавају права на абортус, нпр. председник Џо Бајден.

„Ако би црква ускратила евхаристију Џоу Бајдену, они би рекли да верују да се Џо Бајден екскомуницирао својом подршком абортусу“, објаснио је Дин.

Иако су „ови бискупи у складу са католичком теологијом“, Дин је рекао да су њихови мотиви вероватно политички, подстакнути бесом на либерализам.

Када је реч о стварној бирократији, Канадска конференција католичких бискупа рекла је да се не бави захтевима за отпадништво — оне треба да их саопшти и региструје бискуп у бискупији особе.

Дин је рекао да је могуће да особа оде у цркву у којој је крштена и затражи да јој се дода напомена да више није њен члан. Али он је рекао да би те записе могло бити тешко ископати и највероватније ће то бити старији волонтер који покушава да испуни захтев.

У Немачкој, где влада узима десетину за цркве, људи заправо могу да одустану од плаћања, рекао је он.

Иако би изопштавање из цркве неким људима могло бити добро, Деане је рекао да је забринут да се тиме неће позабавити ширим штетама које се још увек наносе аутохтоним народима у Канади.

„Током мог живота, према многим показатељима, невоља људи Првих нација у Канади се погоршала, а не побољшала“, рекао је он, указујући на непропорционалне стопе затварања, смртност новорођенчади и недостатак чисте воде у резервама.

Он је рекао да цркву не треба оправдавати за њену улогу као „главног оружја у... геноцидној брутализацији народа првих народа“. Али „једна од ствари које радимо је да идентификујемо чудовишта у прошлости чија је кривица и кажемо да су она чудовишта крива. Онда се некако ослобађамо.”

Откако су се појавиле вести о гробовима, неколико католичких и хришћанских цркава је изгорело до темеља, укључујући цркву Светог Павла, вековну англиканску цркву на земљи првих народа Гитвангак.

Сандра Ларин, изабрана за шефицу Гитвангак Банда, рекла је за АОРТ Ворлд Невс да је било много дијалога о томе „да ли су људи преварени у формализовану религију и да ли треба да напусте веру или не“.

Али она је рекла да није на никоме да одлучује у нечије име.

Ларин је рекао да постоји генерацијска подела када је у питању похађање цркве и подршка организованој религији. Међутим, рекла је да једноставно дистанцирање од религије „није савезник“.

„Само дистанцирање није одговорност. То није акција за староседелачко становништво. Мислим да се акција и одговорност и обештећење и помирење могу десити без обзира да ли сте јаки католик, или непрактикант, или бивши католик.”

Пратите Манисху Крисхнан на Твитеру.

наставник сексуално узнемираван ученик

Занимљиви Чланци